#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	היכן הוקשו תרומה גדולה ותרומת מעשר זו לזו לאבא אלעזר בן גמלא?<br>ומה למדו מתרומה גדולה לתרומת מעשר?<br>ומתרומת מעשר לתרומה גדולה?	"ונחשב לכם תרומתכם, בשתי תרומות הכתוב מדבר, אחת תרומה גדולה ואחת תרומת מעשר.<br>מה תרומה גדולה ניתנת באומד אף תרו""מ. <font size=""4"">[ומחשבה לא איצטריך למילף מהקישא, דבתרוויהו כתיב ונחשב. (רש""י, ועי' תוס')].</font><br>וכשם שיש לבעה""ב רשות להפריש תרומה גדולה, כך יש לו רשות להפריש תרומת מעשר."	גיטין דף לא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	המניח פירות להפריש עליהם, האם מפריש בחזקת שהם קיימים? והאם צריך לבדוק מפעם לפעם?<br>ומה הדין אם בדק ומצא שאבדו? (3)	"מפריש בחזקת שהם קיימים. ולר' יהודה צריך לבדוק בג' פרקים.<br>מצא שאבדו, לר""א חושש מעת לעת. ופליגי אמוראי אי היינו מעת לעת של שעת בדיקה, או שחושש עד מעת לעת של שעת הנחה.<br>לרבנן חוששים משעת ההנחה ממש, וכמו במקווה שנמדד ונמצא חסר."	גיטין דף לא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ר""א אמר דהמניח פירות להפריש עליהם ומצא שאבדו חושש עד מעת לעת.<br>מהו מעת לעת? ואיזו דיוק הובא בזה?<br>והאם חלוקים עליו חביריו? ומה הראייה? ומה החידוש?"	"מח' אי מעת לעת של בדיקה, או של הנחה.<br>ומהא דאיתא במתני' מעת לעת משמע של בדיקה, דאם של הנחה הו""ל למימר עד מעת לעת.<br>ר""א אמר דחלוקים חביריו על ר""א, מהא דמקוה שנמדד ונמצא חסר. וקמ""ל דלא נימא דמה שאמרו חכמים טמא הוא רק מעת לעת."	גיטין דף לא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באלו ג' פרקים אמר ר' יהודה דצריך לבדוק את הפירות שהוא מפריש עליהם?<br>ומה הכוונה בזמן הראשון?<br>ובזמן השלישי? (2)	"א. בקידום (רוח קדים) של מוצאי החג, והיינו כשנכנסה כבר תקופת תשרי.<br>ב. בשעת הוצאת סמדר.<br>ג. בשעת כניסת מים בבוסר. וב""פ ברש""י אי היינו שיכנס מים בפרי, או שבנ""א נותנים מים בבוסר לטבל בהן פיתן."	גיטין דף לא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לעניין מה נאמרו ג' פרקים למכירת התבואה ולמכירת היין?<br>ומה הדין מכאן ואילך?	"לעניין שותפין שבשאר ימים אין אחד יכול למכור בלא דעת חבירו, ובג' פרקים אלו יכול, ואם הוקר אח""כ אין לשני עליו כלום.<br>מכאן ואילך כל יומא זימניה הוא."	גיטין דף לא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מאי רוח קדים חרישית לס""ד?<br>ומה הקשו ע""ז?<br>ומה פירשו למסקנא?<br>ואיזה פסוק הובא עד""ז?"	"בשעה שמנשבת עושה את כל הים תלמים תלמים.<br>והקשו דא""כ מדוע התעלף יונה מהחום, הרי היא חזקה.<br>אלא שמשתקת את צינת שאר הרוחות ומביאה חום.<br>שנאמר אשר בגדיך חמים בהשקט ארץ מדרום."	גיטין דף לא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם ר""ה ור""ח קמו לפני גניבא? ומדוע?<br>ומה הוא אמר להם בעניין הרוחות?"	חד מיניהו אמר שיקומו לפניו דבר אוריין הוא. ואידך אמר שלא יקומו דבר מחלוקת הוא.<br>ואמר להם שרוח צפונית מנשבת עם כל רוח ורוח. ורוח דרומית קשה מכולם, ואלמלא בן נץ שמעמידה היה העולם נחרב. שנאמר המבינתך יאבר נץ יפרוס כנפיו לתימן.	גיטין דף לא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כשבא רב נחמן בר יעקב במרכבתו, מדוע מעיקרא הלך לקראתו רק רבא ולא רב נחמן בן יצחק?<br>ומתי כן בא?<br>ומה אמר רב נחמן בר יעקב?<br>ומה אמר רבא בשם רב, ושמואל, וריו""ח?<br>ואיזה פסוק הביא לזה רנב""י?"	"סבר שזה אחד מבי ריש גלותא, דרבא צריך להם והוא לא שהוא עשיר. וכשראה שהוא רנב""י בא לקראתו.<br>הפשיל שרוולו מהחום ואמר שדיא נשיב.<br>רב אמר אפילו אשה מפלת בו, ושמואל אמר שמרגלית שבים מרקבת בו, וריו""ח אמר אפילו שכבת זרע שבמעי אשה מסרחת בו.<br>ופירש רנב""י דדרשו מדכתיב, יבוש מקורו (מקורה של אשה) ויחרב מעיינו (ש""ז של אשה), והוא ישסה אוצר כלי חמדה. (מרגלית שבים).<br>ואמר רבא דזה מבני סורא דדייקי קראי."	גיטין דף לא		
